İlçeler3

MENEMEN

Toplam Nüfusu:	97 760
Şehir Nüfusu:	43 506
Köy Nüfusu:	54 254
Belde Sayısı:	8
Köy Sayısı:	27
Yüzölçümü(km2):	665

Menemen bugünkü Yahşelli Köyü civarında kurulduğu, M.Ö. 250 yıllarında ASARLIK Köyüne nakledildiği söylenmektedir. M.Ö. 78 yıllarında İyonlar buraya gelip yerleşmişlerdir. 300 yıl kadar Lidyalılarda kalan Menemen, (M.Ö. 503) İranlılara geçmiştir. 172 yıl İranlılarda kalan Menemen, daha sonra eski Yunanlıların eline geçmiştir. (M.Ö.331) Menemen Büyük İskender'in ölümünden sonra Bergama Krallığına, daha sonra da Romalılara geçmiştir. (M.Ö. 191) M.S. 1084 yılında Selçukluların eline geçmiş, Menemen ve çevresi bir kaç kez el değiştirmiş ve tahrip edilmiştir.1850 yılında eyalet merkezinin Aydın'dan İzmir'e nakledilmesi üzerine Menemen Manisa'dan ayrılarak İzmir'e bağlanmıştır. 494 yıl Osmanlılarda kalan Menemen 17 Mayıs 1919 da Yunanlıların işgaline uğramıştır. Menemen Yunanlıların elinde 3 yıl 3 ay 16 gün kalmışlardır. 9 Eylül 1922 de Türk Ordusu Menemen'i Yunan'lılardan kurtarmıştır.

MENDERES

Toplam Nüfusu:	62 767
Şehir Nüfusu:	15 720
Köy Nüfusu:	47 047
Belde Sayısı:	6
Köy Sayısı:	21
Yüzölçümü(km2):	737

Satsumasıyla, güzel koylarıyla tarihi değerleriyle dikkat çeken, Menderes ilçesinin İzmir'e uzaklığı 20 km.dir. Bölge, adını l07l yılında Cüneyt Bey'in adından yola çıkılarak Cüneyt Tabat, sonra Cumaabat olarak almıştır. Kurtuluş savaşından sonra Cumaovası olarak anılmış ve daha sonra Menderes olarak değiştirilmiştir. Gümüldür'ün doğusunda (Ahmetbeyli) kent limanı olarak bilinen Notion'un kalıntılarına rastlanmıştır. Notion'dan 2 km. kadar uzaklıkta Klaros yer alır. Menderes'in tarihi kalıntıları arasında Kasımpaşa, Samancıoğlu, Cüneyt Bey ve Cumaabat camileri de yer alır.
KLAROS
Klaros'un kuruluş tarihi kesin olarak bilinmemekle beraber M.Ö.7. ve 6. Yüzyıl başında Kolophon'un baş tanrısı Apollon adına inşa edildiği sanılmaktadır. Dar vadide düz bir alanda bulunan Klaros'daki Apollon tapınağı, bilicilik yeri olmasından dolayı Hellenistik dönemde ve özellikle Roma çağında çok ünlüydü. Tapınağın bir tepe üzerinde inşa edilmeyip düzlükte yer almasının nedeni burada kutsal bir kaynağın ve ormanın bulunmasıdır. Klaros tarihi boyunca bir kent olmamış sürekli olarak Kolophon'a bağlı olarak gelişmiştir. M.S.2. yüzyılda yapıldığı sanılan kare yapılı bir Propylea'dan Apollo tapınağına giden iki tarafı sütunlar ve heykellerle dolu bir yol bulunur. Propylea'da kahine danışmaya gidenlerin yazdıkları kitabeler bulunmuştur. Cella'nın üstündeki Apollon heykeli 7.5 m. yüksekliktedir. Tapınağın önünde anıtsal bir sunak bulunmaktadır. Apollon tapınağının kuzeyinde İon tarzında yeni bir tapınak ortaya çıkarılmıştır. Bu tapınak Artemis'e ait olabilir. Kazıda çıkan eserler İzmir Arkeoloji Müzesinde sergilenmektedir. Klaros kutsal alanı, Kolophon, Değirmendere'nin 13 km güneydoğusunda ve Notion (Ahmetbeyli)'nin 2 km kuzeyinde bulunmaktadır. Buradaki ilk sistematik araştırmalar 1886 yılında C. Schuchhardt tarafından başlatılmıştır. Bu çalışmalar sırasında Kolophon kentinin lokalizasyonunu doğru olarak yapan Schuchhardt, daha sonra Kolophon ile deniz arasında kalan vadide iki tümülüs saptamış ve Notion'un yerini belirlemiştir. Th. Macridy, Ahmetbeyli halkı tarafından Kale diye adlandırılan Notion akropolünde ve yakın çevresinde Kutsal alandan getirilmiş birçok yazıtlı blok buldu. Köyde bu yazıtların bulunuşu, Th. Macridy'ye Kutsal alanın bu yöreden ve Bazilika'dan uzak olmadığını düşündürmüş ve 1907 yılında bu düşünce ile yaptığı araştırmalar sonucunda, bugün propylon'da ayakta duran sütunun çok aşınmış durumdaki üst bölümünü bulmuş ve burasının Apollon Klarios Kutsal Alanı olduğunu anlayarak bir sondaj yapmış ve bu düşüncesinin doğruluğunu kanıtlamıştır. Klaros'taki ilk bilimsel kazı, Th. Macridy ve Ch. Picard tarafından 1913 yılında yapılmıştır. Ancak I Dünya Savaşı başlayınca kazılar bırakılmıştır. Klaros'taki kazıların ikinci dönemi 1950 yılında Prof. Louis Robert tarafından, Jeanne Robert'in de katılımıyla yeniden başlatılmıştır. 1988 yılında Prof. Juliette de La Geniere başkanlığında yeniden başlayan üçüncü dönem kazıları halen sürmektedir.
KOLOPHON
On iki İon kentinden biri olan ve ilk kez 1866 yılında Alman araştırmacı K. Schuchhardt tarafından yeri belirlenen antik Kolophon kenti, bugün Değirmendere olarak adlandırılan köydeki, üç tepe üzerinde kurulmuştu. Yerli bir Anadolu halkı olan Karyalılar tarafından kurulan Kolophon, M.Ö. XIII yüzyıl sonunda, Rhaikos adındaki kişinin önderliğindeki, Akha kökenli Giritli göçmenlerin istilasına uğramıştır. Kolophon'da Rhaikos ile başlayan Myken döneminden günümüze pek fazla şey kalmamıştır. Kolophon M.Ö. VIII yüzyılda, Yunanistan'ın Atina kentinden göç eden Ionlar tarafından ikinci kez işgal edilmiştir. Kentin bu dönemine ilişkin en eski bilgiler, kentin ünlü ozanı Mimnermos'un (M.Ö. VII yy.) Nanno adlı şiirinde yer almaktadır. Strabon da bu Ion kentinin Pyloslu Andraimon tarafından kurulduğunu söyler. Pausanias ise, bu yörede Atina kralı Kodros'un oğullarından Damasikhton ve Prometheus'un egemenlik kurduğunu yazar. Kolophon kenti, Miletos, Myus, Priene, Ephesos, Lebedos, Teos, Klazomenai, Erythrai, Phokaia, Samos ve Chios ile birlikte, Dodekapolis adı verilen 12 kentin oluşturduğu Ion Birliğinin üyesi idi. Strabon, Kolophon'un donanması ve atlı birliklerinden söz ederken, özellikle Kolophonlu süvarilerin ününü ve başarılarını vurgular. At yetiştiriciliği ile tanınan kentin süvarilerinin paralı asker olarak başka kentlere gittikleri yazılı kaynaklardan da bilinmektedir. Ele geçen bir yazıttan anladığımıza göre, kentin arkaik dönemine ait yerleşim yeri tepelerin eteklerinde bulunuyordu. Bugüne değin burada ele geçen buluntular M.Ö. VII yy.dan daha erkene gitmemektedir. Ayrıca M.Ö. VI yy.a tarihlenen bir buluntu da ele geçmemiştir. Kentin Arkaik ve Klasik dönem yerleşimleri, akropol terasının dışında olasılıkla daha aşağıdaki Kabaklıdere vadisindeydi. Kolophon M.Ö. VI yy. ikinci yarısında özellikle Batı Anadolu'yu etkileyen Persler tarafından istila edilmiştir. Kent M.Ö. 478 - 477 yıllarında kurulan, Attika - Delos Deniz birliğine girmiştir. Büyük İskender'in M.Ö. 330 yılında Anadolu'yu Pers egemenliğinden kurtarmasıyla Kolophon kenti bir çok kent gibi özgürlüğüne kavuşmuştur. Antigonos'un kral olmadan önceki dönemine rastlayan M.Ö. 311 ile 306 yılları arasında kentte büyük bir yapılaşma projesi uygulanmaya başlanmıştır. Bugün ayakta kalabilen kent duvarları, o dönemde yapılmıştır.Bu dönem, Kolophon tarihinde şehircilik açısından en verimli çalışmaların uygulandığı bir dönemdir. Bu yapılanma kararları, İskender'den sonra kentin özgür statüsünü korumasını isteyen Antigonos tarafından alınmıştı. Antigonos'a çok şey borçlu olan kentin başlattığı, özgürlükle gelen bu yeni yapılanma dönemi çok kısa sürmüş ve İskender'in generallerinden Lysimakhos'un M.Ö. 294 yılında kent halkını Ephesos'a sürmesiyle son bulmuştur. Kolophon, M.Ö. 218 yılında Pergamon krallığına bağlanır. III yüzyılın sonuna gelindiğinde, kentin eski önemini kazandığı, M.Ö. 206 yılında Magnesia ad Maeandrum'da kutlanan Artemis bayramlarındaki yarışmaları onaylayan Ion kentleri arasında Kolophon ve Lebedos'un yer alışından anlaşılmaktadır. M.Ö. 133 yılında ölen son Pergamon kralı Attalos III'ün vasiyetinde krallığını Roma İmparatorluğuna bırakarak, Romalıların Asya eyaleti içinde yer alır ve yaşamını vergi ödeyerek sürdürür.
NOTION
İzmir'e 50 km, Kolophon'a ise 15 km uzaklıktaki bir liman kenti olan Notion, bugünkü Ahmetbeyli köyünün sınırları içindedir. Günümüz köylüleri tarafından " Kale " olarak adlandırılan akropol, iki tepe üzerine oturuyor ve kentin baş tanrıçası Athena Pollias'a adanmış olan tapınak, akropolün batı tepesi üzerinde denize tümüyle hakim bir konumda bulunuyor. Herodotos'a göre Notion bir Aiol kentiydi ve Aioller bereketli toprağa sahip, ancak havası İonlarınki kadar güzel olmayan ülkede yaşıyorlardı. Notion da Kolophon gibi, Attika-Delos deniz birliğinin bir üyesiydi.M.Ö. IV yy.ın üçüncü çeyreği içinde Anadolu'ya Büyük İskender ile gelen özgürlük ve barış dönemi, M.Ö. 323 yılında, onun ölümü ile son bulur. Bu tarihten itibaren Anadolu'daki Helen kentleri için çok karmaşık ve kanlı bir süreç başlar. M.Ö. III yüzyılda Kolophon ile Notion, bir ortak vatandaşlık anlaşması yaparak politik bir birlik oluşturdular. Bu döneme tarihlenen yazıtlarda sıklıkla Notion'da yaşayan Kolophonlu bireylerin adları geçmektedir. Notion M.Ö. 218 yılında Pergamon kralı Attalos I'e bağlanır. M.Ö. 196 yılında Suriye kralı Antiochos III'ün yönetimine girerse de M.Ö. 191 yıllarında tekrar Pergamon kralı Eumenes II'nin eline geçer. Apemeia barışı ( M.Ö. 188 ) ile de Magnesia savaşında Roma ve müttefiklerinin yanında yer aldığı için Notion'a özerk statü verilir. M.Ö. 133 yılında başlayan ayaklanma sırasında Aristonikos donanması ile Notion'a gelir, akropolü ele geçirir ve kenti Romalıların Asya Eyaletine dahil eder. Tarihi boyunca Notion bağımsız bir kent olduğu halde Kolophon'un bir parçası gibi görünmüştür. Örneğin Notion'a " Deniz üzerindeki Kolophon " ; " Yeni Kolophon " ya da " Güneydeki Kolophon " gibi adlar verilirken Kolophon kentinin adını ise eski ya da Kuzeydeki sözcükleri eklenerek iki kentin birbiriyle karıştırılması önlenmek istenmiştir. Kolophon'un tahribinden sonra sosyo-ekonomik yönden giderek çok güçlü bir konuma gelmesine karşın, Notion hiçbir zaman sikke basmamıştır. Kentin, Attika - Delos Birliğine ödediği verginin azlığına ve sikke basmamış olmasına bakıldığında, Notion'un, en azından Lysimakhos dönemine değin, Kolophon'a kıyasla sosyo-ekonomik açıdan daha güçsüz bir konumda olduğu görülür. Kentin akropolünü çevreleyen 4 km uzunluğundaki kale kulelerle desteklenen sur Hellenistik dönemde inşa edilmiş, Roma döneminde de onarılmıştır. Kentin bugün için saptanmış olan ve ikisi de antik limana açılan kapılarından biri kuzeyde, diğeri ise batıda yer almakta, ayrıca surun güneydoğu köşesinde bir de merdivenli giriş bulunmaktadır. Roma döneminde kentin, akropolün kuzeyinde yer alan tepenin eteklerine doğru yayıldığı anlaşılmaktadır. Kentin Hadrianus döneminde büyük imar çalışmaları içinde olduğu ve Athena Pollias tapınağının bu dönemde inşa edildiği bilinmektedir. Hellenistik tiyatronun da, yine bu dönemde Roma tiyatrosuna dönüştürüldüğü sanılmaktadır. Notion Bizans döneminde bir piskoposluk merkezi olmuş ve bu konumunu uzun süre korumuştur.

GÜZELBAHÇE

Toplam Nüfusu:	16 246
Şehir Nüfusu:	13 123
Köy Nüfusu:	3 123
Belde Sayısı:	1
Köy Sayısı:	4
Yüzölçümü(km2):	110.2

İzmir-Urla asfaltı üzerinde ve şehir merkezine 24 km. uzaklıkta bulunan Güzelbahçe İlçesi 1993 yılına kadar Narlıbahçe İlçesinin bazı mahallelerinden oluşan bir semti durumunda idi. 27.12.1993 tarihinde 3949 sayılı kanunla İlçe olan Güzelbahçe, metropol konumuyla İzmir İlinin tarihi içerisinde yer almaktadır.
-GÜLBAHÇE ILICALARI-
Urla İlçe merkezinin 15 km. batısında, Gülbahçe Körfezinde deniz kenarında bulunan ılıca aynı zamanda bir hamama sahiptir. Su sıcaklığı 17 derece olan ılıca romatizma ve deri hastalıkları tedavisinde yararlıdır.

BAYINDIR

Toplam Nüfusu:	47 455
Şehir Nüfusu:	18 452
Köy Nüfusu:	29 003
Belde Sayısı:	3
Köy Sayısı:	38
Yüzölçümü(km2):	553

İlçe adını yöreye 1084 yılında hakim olan Selçukluların 24 Oğuz Boyu'nun Bayındır Türkmen Boyundan almıştır. Bayındır İlçesinin bir yerleşim yeri olarak ne zaman kurulduğu tam olarak bilinmemektedir. Araştırmalar yörede sırasıyla M.Ö. 3000 yıllarında Hitit'lerin, M.Ö. 700 yıllarında Friglerin ve Lidya'lıların, M.S. 900 yıllarında Bizansların, 1084 yılında Selçukluların ve 1425 yılından sonra da Osmanlıların egemen olduğu bilinmektedir.
Bayındır İlçe merkezi Bizanslar döneminde yerleşimin bulunduğu ancak Selçukluların gelişiyle 24 Oğuz boyundan biri olan Bayındır Türkmen Boyunun kendi adıyla yeni bir yerleşim yeri oluşturduğu bilinmektedir. Bir rivayete göre ilk yerleşim Ergenli Deresi kenarında kurulmuş iken bu yerleşim taşkınlıklar yüzünden daha sonra İlçe Merkezinin şimdi bulunduğu yere kaymıştır. Evliya Çelebi Seyahatnamesinde Bayındır'ın Paşa Hası" olduğu belirtilmektedir. Tapu kayıtlarına göre burası şehzadeliği döneminde II. Selim'e verilmiştir. II. Selim Padişah olunca da damatlarından Sadık'a 80 akçelik bir has olarak bağışlanmıştır. Şemsettin Sami, Kamus'ül Alamda Bayındır'da 28 cami ve medrese ile 2 Hıristiyan okulunun bulunduğunu yazmaktadır. Katip Çelebi ve Alman tarihçi Philipposn eserlerinde Bayındırın tarihi ile ilgili aynı paralelde ifade kullanmıştır. Bayındır önceleri bir nahiye merkezi iken 1871'de Belediye kurulmuş, 1875'de İlçe merkezi haline gelmiştir. İlçe 1919'da Yunan işgaline uğramış ve 2,5 yıllık işgalden sonra 4 Eylül 1922'de düşman işgalinden kurtarılmıştır.